Opsamling vt2.1-vt2.3 1.Vt2.1: fænomenologi der undersøger erkendelsesprocessens subjektive side: erkendelse som akt (Husserl) 2.Vt2.2: hermeneutik som objektiv forståelsesteori og interpretationsmetode (Ricoeur) 3.Tegnteorier: strukturalistisk (Saussure), semiotisk (Peirce); tegn/sprog som form/relation og som social institution 4.Handling, samfund og kultur; kulturel mening og handlingens logik

fænomenologi Videnskabsteori beskæftiger sig med vidensprocesser, dvs. med spørgsmål hvordan viden bliver til, kan udtrykkes og kommunikeres. Standarddefinition for viden er: Viden = sand, begrundet mening Fænomenologi undersøger vidensprocessens eller meningsdannelsens subjektive side = de bevidsthedsakter der giver bevidsthedsmaterialet en mening eller genstand = intention

Fænomenologi forts. Bemærk: med ’subjekt’ menes ikke det empiriske subjekt, men subjektivitet i og for sig, dvs. det som er det væsentlige for alle virkelige forekomster af bevidsthed. Fænomenologi er altså ikke en erfaringsteori om bevidsthed eller viden, men en apriorisk (erfaringsuafhængig) teori om bevidsthedens væsen. Derfor er fænomenologiens metode – den fænomenologiske reduktion – ikke en observation og analyse af faktiske bevidsthedsforekomster, men en Væsensskuen.

Hermeneutik Den moderne hermeneutik forstår sig selv som videnskabsteori af det meningsfulde. Noget har mening for nogen der forstår denne mening. Meningssammenhænge er forskellige fra fysiske/naturlige sammenhænge. Fysiske sammenhænge = sammenhænge i tid, rum og på grund af kausalitet (fysiske kræfter, årsag-virkning) Meningssammenhænge = lighed (identitet; ikon), syntagmer, semantiske sammenhæng (reference - indeksikal, mening - konceptuel), logiske sammenhæng (slutningsformer).

Hermeneutik forts. Fysiske sammenhænge findes – uafhængigt af bevidsthed. Meningssammenhænge findes afhængigt af at nogen skaber dem (gennem handling) eller forstår dem (= genskaber dem gennem symbolhandlinger). Symbolhandlinger = operationer med symboler (Piaget); symboler = tegn der repræsenterer bevidsthedsindhold/tanker

Hermeneutik forts. Ricoeur: Repræsentant af en objektiv hermeneutik. Mening udtrykker sig i fysiske objekter – prototypisk i tekster. Så snart en mening (bevidsthedsindhold) er udtrykt i et fysisk objekt (skrift, billede, lyd, menneskelig krop/handling, artefakt), så er meningen objektiveret = genstandsliggjort, og på den måde adskilt fra dens ophavsmand/kvinde. Der findes altså (fysiske) meningsobjekter der kan undersøges og interpreteres uafhængigt af den bevidsthed (subjekt) der har skabt dem.

Semiologi-semiotik Generel tegnteori (omfattende alle slags tegn: ikoner, indekser, symboler). Tegn forstået som dyadisk relation mellem en (fysisk) udtryks- (signifikant) og en mental indholdsside (signifikat)  Saussure. Tegn forstået som triadisk relation mellem en (fysisk) tegnbærer (ikon, indeks), et objekt (det tegnet refererer til) og en interpretant (bevidsthed der opfatter/interpreterer tegnet som repræsenterende objektet i en bestemt henseende)  Peirce.

Sammenhæng mellem vt2.1, vt2.2, vt2.3 og vt2.4 Videnskabsteori undervisning på 2. semester hum. inf. skal være en fordybelse af hvad der skal forstås ved en humanistisk videnskabsteori. Humanistisk videnskabsteori undersøger de vidensprocesser og metoder der skaber viden omkring meningsdannelse, meningssammenhænge og meningskommunikation. vt2.1: fænomenologi  inderside af meningsdannelse/erkendelse vt2.2: hermeneutik  inderside + yderside af meningsforståelse vt2.3: tegnteori  mening som relation og repræsentation vt2.4: mening som social artefakt (handlingsprodukt - Schütz) og social institution (socialrum/handlingsfelt - Bourdieu)