Forskning, formidling og andre færdigheder Om viden og videnskab, kunnen og kundskab – i ændring

Viden! Er dette ikke naivt?! Kan vi tale om viden i dag? Er det ikke bare subjektive meninger det hele?

Teorier om viden Hvilke slags viden findes? Hvor findes viden? Hvordan tilegnes/formidles viden? Hvilken vidensteknologi er teorien forbundet med? Findes der sikker viden? Findes der objektiv viden?

Viden Formuleret Ikke formuleret (tavs)

Typer af tavs viden Fortrolighed Færdighed deltagelse mesterlære træning

Teorier om (formuleret) viden 1 Viden som bevidstgøring Al viden findes i os og skal blot hentes frem Den kritiske samtale som pædagogisk form ”Mundtlighed” (tidlig skriftkultur)

Teorier om (formuleret) viden 2 Viden som lærdom Viden findes i (de sjældne, håndskrevne) bøger – og i dem som har læst bøgerne Forelæsningen som pædagogisk form Lektielæsning, overhøring

Teorier om (formuleret) viden 3 Viden som forskningsresultater Viden skal produceres Vidensproduktion (forskning) forudsætter tilegnelse af tavs viden, både færdigheder og fortrolighed Seminarer og projektarbejde Selvstændig vidensproduktion som prøveform (hovedopgave, ph.d.-afhandling)

Teorier om formuleret viden Viden som bevidstgøring Viden som lærdom Viden som forskningsresultater

FoU i praksis – hvad er det egentlig?

FoU i praksis: Produktion af ny viden Formidling af ny viden som lærdom Frembringelse af ny viden ved bevidstgørelse

... objectivity is an impossibility, since each of us, of necessity, must encounter the world from some perspective or other (from where we stand) and the questions we come to ask about that world, our theories and hypotheses, must of necessity arise from the assumptions that are embedded in our perspective. Vivien Burr. Introduction to Social Constructionism. London: Routledge, 1995, side 160.

... there exists no "truth" but only numerous constructions of the world, and which ones receive the stamp of "truth" depends upon culturally and historically specific factors. This is what is called "relativism" – there exist only numerous versions of events, all of which must theoretically be accorded equal status and value. Because there can be no truth, all perspectives must be equally valid. (Burr 1995: 81)

No human being can step outside of her or his humanity and view the world from no position at all, which is what the idea of objectivity suggests, ... (Burr 1995: 160)

No human being can step outside of her or his humanity and view the world from no position at all, which is what the idea of objectivity suggests, and this is just as true of scientists as of everyone else. (Burr 1995: 160)

Tak for opmærksomheden!