Helligånden og kirkens mission

Præsentationer af emnet: "Helligånden og kirkens mission"— Præsentationens transcript:

1 Helligånden og kirkens mission
Andrew Berghamar Perpektiv Bibelskole

2 Helligånden, missionens liv og kraft
Perpektiv Bibelskole

3 Samfundet fjerner sig fra kirken og kirken fjerner sig fra samfundet
Kirken under pres. Samfundet fjerner sig fra kirken og kirken fjerner sig fra samfundet Perpektiv Bibelskole

4 Den første kirkes inspiration
Opstod ud af ingenting i en pluralistisk verden (mange forskellige filosofier og religioner) Opstod i en meget globaliseret tid (Mægtige romerske rige, græsk sprog og kultur) En verden hvor storbyer dominerede Indenfor 100 år eksploderede Kirken og blev ca. 10% af Romerriget. Uden i at have ørenlyd og taletid, Udenfor verdens politiske magtcentrum, Uden samfundets specielle interesse og anerkendelse Den første kirke kom ud af ingenting, midt i en verden med pluralisme, globalisering gennem romerske rige og græske sprog og kultur, midt mellem alle andre filosofier og religioner som boede i storbyerne, der eksploderede den første kirke, og voksede indenfor 100 år til at blive repræsenteret af op mod 10% af Romeriget., uden i forvejen at have ørenlyd og taletid, udenfor verdens politiske magtcentrum, uden at samfundet i forvejen kiggede deres vej eller regnede dem for noget.. Perpektiv Bibelskole

5 Lukas’ enestående bidrag
Lukas, det nye testamente eneste ikke-jøde, men bidrog med 25% af teksten Havde stærk fokus på Guds frelseshistorie Havde stærk sammenhæng mellem Kristologi og Missiologi Knyttede en stærk sammenhæng mellem Helligåndens komme og Menighedens mission - Lukas er den eneste ikke-jøde som skriver i det nye testamente og samtidigt er det ham der bidrager med 25% - Stærk fokus på frelseshistorien. - Stærk sammenhæng mellem Kristologi og Missiologi. - Stærk sammenhæng mellem Helligåndens komme og Menighedens mission. Perpektiv Bibelskole

6 Kristologi fører til Missiologi
Lukas, især i Lukasevangeliet, viser at Jesus er jødernes forventede Messias. Deri følger, at han som jødernes Messias, gennem sin lidelse, død og opstandelse, er blevet verdens herre. Fordi Jesus er verdens Herre, så er nyhederne om ham et budskab for alle mennesker i hele verden. “Jesus has become the lord of all so that the gospel can go out to all”, Darrel Bock. Det ene han ønsker at vise især i Lukasevangeliet er at Jesus er jødernes forventede Messias og fordi han er jødernes Messias så er han gennem sin lidelse, død og opstandelse blevet verdens herre. Og fordi han er verdens Herre så er nyhederne om ham for alle mennesker i hele verden. Jesus has become the lord of all so that the gospel can go out to all, Darrel Bock. Perpektiv Bibelskole

7 Evangeliet ifølge Lukas.
Evangeliet giver tilgivelse og renselse Menneskers behov for tilgivelse og renselse opfyldes i at modtage Guds nådegave af Jesus Evangeliet bringer Guds levende, hellige Ånd Helligånden, er den anden gave som bliver modtaget ved at tro på Jesus. (Forjættet af Gud i den gamle pagt, Jeremias 31og Ezekiel 36) Helligånden er tegnet på at Gud bor i mennesker og stadig vandrer med dem. Helligånden modtages ved omvendelse, renselse og tilgivelse 1 Modtagelse af tilgivelse og renselse. Lukas ‘highlighter’ i høj grad menneskers behov for tilgivelse og renselse og Guds nådegave i Jesus som kan møde det samme behov. Luk 5:32, 24:47 Ap 2:38, 3:19, 5:31, 8:22, 10:32, 13:38, 17:30, 20:21, 26:18. 2. Modtagelse af Guds levende, hellige ånd. Samtidigt er den anden gave som fås ved tro på Jesus, Helligånden, Guds forjættede, lovede ånd, lovet i Ezekiel 36 og Jeremias 31 i forbindelse med Guds nye pagt og tegn på at Gud vandrer med mennesker og bor i mennesker. Helligånden er forbundet til omvendelse, renselse og tilgivelse, for Guds hellige ånd kan ikke flytte ind i en bolig som er uren og snavset. Perpektiv Bibelskole

8 Kirkens mission kan ikke udføres uden Helligånden
Lukas 24:44-47; Apostlenes Gerninger 1:4-8 Helligånden, den hellige, udadvendte, bevægende, iværksættende ånd (Lukas og Apostlenes gerninger) Helligånden salvede og drev Jesus ud i sin mission. Jesus bevægede sig fra Galilæa og til Jerusalem Helligånden salvede og drev Jesu efterfølgere fra Jerusalem til Judæa, til Samaria og til deres verdens ende og med slutmål i Rom, verdens magtcentrum Lukas 24v44  Så sagde han til dem: »Dette er, hvad jeg sagde til jer, mens jeg endnu var hos jer: Alt det må opfyldes, som står skrevet om mig i Moseloven, hos profeterne og i salmerne.« v45  Da åbnede han deres sind, så de kunne forstå Skrifterne, v46  og han sagde til dem: »Således står der skrevet: Kristus skal lide og opstå fra de døde på den tredje dag, v47  og i hans navn skal der prædikes omvendelse til syndernes forladelse for alle folkeslag. I skal begynde i Jerusalem, v48  og I skal være vidner om alt dette. v49  Og se, jeg sender det, min fader har lovet jer; men bliv i byen, indtil I bliver iført kraft fra det høje.«  Apostlenes gerninger 1v4  Og da han spiste sammen med dem, pålagde han dem, at de ikke måtte forlade Jerusalem, men skulle vente på det, som Faderen havde lovet – »om det har I hørt mig sige: v5  Johannes døbte med vand, men I skal døbes med Helligånden om ikke mange dage.« v6  Mens de nu var sammen, spurgte de ham: »Herre, er det nu, du vil genoprette Riget for Israel?« v7  Han svarede: »Det er ikke jeres sag at kende tider eller timer, som Faderen har fastsat af egen magt. v8  Men I skal få kraft, når Helligånden kommer over jer, og I skal være mine vidner både i Jerusalem og i hele Judæa og Samaria og lige til jordens ende.« I Lukas er det Jesu bevægelse fra Galilæa, til rejsen mod Jerusalem til Jerusalem. Bevægelsen starter med Helligåndens dalen ned over Jesus, som leder ham ud i ørkenen og ind i sin mission. I Apostlenes gerninger beskrives bevægelsen af Jesu efterfølgere fra Jerusalem til Judæa, Samaria til verdens ende (eller midtpunkt, Rom) Den rejse starter med Helligåndens dalen over Jesu efterfølgere ved pinse.. The spirit becomes the catalyst, the guiding and driving force of mission. At every point the churches mission is both inspired and confirmed by manifestations of the spirit.’ S 113 David Bosch Transforming Mission. Perpektiv Bibelskole

9 Helligånden er missionens pioner, iværksætter og koordinator (1)
Fyldte disciplene til at forkynde evangeliet (Apg 2) Gav Peter mod til at vidne (Apg 4) Hjalp menigheden til udøve barmhjertighedsgerninger (Apg 6) Ledte Filip til at evangelisere (Apg 8) Gav Stefanus mod til klar forkyndelse og medfølgende martyrdød (Apg 8) Skabte frugt og vækst i kirken (Apg 9) Fylder disciplene pinsedag så at de kan forkynde budskabet om Jesu frelsesgerning og herredømme så at 3000 mennesker kommer til tro. (Kap 2) - Giver Peter mod til at vidne om Jesus mens de står anklaget foran det jødiske råd (Kap 4:8) - Hjælper den nye kirke til at give mere hjertelig og retfærdig almisse til de fattige enker. (Kap 6:1-7) - Leder Filip ud i ørkenen til den etiopiske hofmand for at dele evangeliet (Kap 8:29) - Giver Stefanus mod til at vidne i det jødiske råd og en vision om den opstandne Jesus lige før hans martyrdød. (Kap 8:55) - Skaber vækst og frugter i den første kirke (Kap 9:31) Perpektiv Bibelskole

10 Helligånden er missionens pioner, iværksætter og koordinator (2)
Forberedte Peter til at forkynde evangeliet for hedninger (Apg 10) Døbte hedninger med Helligånden (Apg 11) Udrustede Agabus med profetiske ord om hungersnød og støttende hjælpepakker (Apg 11) Kaldta Paulus og Barnabas til mission (Apg 13) Fik jødekristne til at inkorporere hedninge kristne i menigheden på deres egen vilkår (Apg15) Dirigerede Paulus til at missionære i Europa (Apg16) - Forbereder Peter på besøg fra Kornelius hus (Kap 10:19) - Daler ned over de ikkejødiske gæster i Kornelius hus imens Peter er i gang med at prædike (Kap 11:44) - Bruger profeten Agabus til at forudse hungersnød og lave hjælpepakke (Kap 11:28). - Udvælger Paulus og Barnabas i Antiokia til at rejse ud på mission (Kap 13:2) - Inspirerer kirkens ledelse i Jerusalem til at beslutte ikke at lægge ekstra byrder på kristne fra ikke-jødisk baggrund (Kap 15:28) - Leder Paulus til det europæiske fastland ved drømme og lukkede døre (Kap 16:6-7) - Er den som har kaldet lederne af menigheden i Efesos til at være hyrder. (Kap 20) Perpektiv Bibelskole

11 Personlige betragtninger
Mission og Kristologi hænger sammen: Det kristne budskab er for alle, fordi Jesus er Herre over alle. Helligånden bor kun dér hvor huset er gjort rent: Han er altid knyttet til omvendelse, tilgivelse og renselse Helligånden er en pioner og leder: Helligånden viser Guds natur som nyskaber, kommandocentral, dirigent og iværksætter. At lade Helligånden lede og bestemme og at stole på hans ledelse er vigtigt selvom det er svært De stærke erfarede dimensioner af Helligånden: Disse opleves først, når vi adlyder Guds missionskald Guds riget tolererer ikke snæver nationalisme: Helligåndens fællesskab er et globalt fællesskab, der går fra Jerusalem til Verdens ende, fra jøde til græker til …, igennem alle tider Personlige betragtninger. 1. Det kristne budskab er for alle, fordi vi tror at Jesus, gennem opstandelsen er blevet Herre over alle. Mission og Kristologi hænger sammen. 2. Helligånden kan kun bo der hvor huset er gjort rent. Helligånden er derfor altid knyttet til omvendelse, tilgivelse og renselse. Det er to centrale side af Kristendommens gode nyheder. 3. Helligånden er en leder og pioner. Viser Guds natur som nyskaber, bevæger, kommandocentral, dirigent og iværksætter. Det at lade Helligånde lede og bestemme og det at stole på hans ledelse er vigtigt men svært. 4. Der er dimensioner af Helligåndens virke og væren vi kun kan og vil opleve når vi adlyder Guds missionskald og deler evangeliet med andre. 5. Guds riget tolererer ikke snæver nationalisme. Helligåndens fællesskab er et globalt fællesskab der går fra Jerusalem til Verdens ende, fra jøde til græker… Perpektiv Bibelskole

12 Konklusion Peter Maiden,
”Vi må være involveret i mission fordi det er ren og skær ulydighed for en kristen ikke at være det. Mission må ikke reduceres til et valgfag for en særlig gruppe i kirken. Det må være hele kirken, der bringer et helt evangelium til hele verden”. John Stott, Hele perioden mellem Pinse og Genkomsten skal fyldes med kirkens verdens omspændende mission i Helligåndens kraft. Til verdens ende og indtil tidsalderens afslutning. Perpektiv Bibelskole