Nordjyske Gymnasiers Talentakademi Klodens sande tilstand

Præsentationer af emnet: "Nordjyske Gymnasiers Talentakademi Klodens sande tilstand"— Præsentationens transcript:

1 Nordjyske Gymnasiers Talentakademi Klodens sande tilstand
Lars Teisner Nielsen og Jørgen Fønss Nielsen

2 TID, TID, TID, TID, TID, TID, TID, TID, TID, TID

3 Lad os lige analysere!  Først ser vi på et par billeder for at lede efter symboler på TID, altså det timeliges fænomener. Vi kalder dem vanitas-symboler Q: Find så mange vanitas-symboler i billedet som muligt Dernæst ser vi på Thomas Kingos salme, ”Keed af Verden, kier ad Himmelen”: Punkt 1 er at forstå, hvad han skriver  Punkt 2 er at forstå, hvilket portræt han tegner af hhv. Verden/jorden og Himmelen Q: Hvordan skildrer Kingo livet på jorden, og hvordan forestiller han sig livet i himmelen?

4 Find så mange vanitas-symboler i billedet som muligt

5 Q Hvordan skildrer Kingo livet på jorden, og hvordan forestiller han sig livet i himmelen?
I kan finde hele salmen på den udleverede kopi, men koncentrer jeg kun om det, der er skrevet med rødt! (Bemærk at der er ordforklaringer til sidst!)

6 Thomas Kingo Danmarks første, STORE salmedigter, bl.a. Aandelige Sjungekor Hans salmer er sammen med Brorsons og Grundtvigs stadig blandt de populæreste i dag Forudsætninger for hans salmer er a) gudsfrygt, b) barokken, c) jordelivets elendighed d) OG enevældens forståelse af individ og samfund/kongemagt Hans optagethed af antiteser (”Keed af Verden, kier ad Himmelen” og ”Sorrig og Glæde”) og vanitas symboler viser tydeligt, at han er barokdigter Q: Var han reelt selv ligeglad med det timelige/det jordiske liv? A: Tip: Kig hans wiki: og kig også på dette digt, ”Gæt hvis ønske”:

7 Fandt I det? 0! at det kunde skikke sig, Jeg blev et Fyre-Bækken! Det skulde ej fortryde mig, Jeg langs ad Lagnet trækked Og Varme satte i hver Traa, Hver Fjer, hvert Straa til Bunde, At naar ham Søvnen gik oppaa, Han om mig drømme kunde Og sige ved sig sagtelig: “Du dejlig Sommer-Lille, Naar jeg engang faar favnet dig, Sig Vinter vel skal stille. Kingos kvindelige jeg forestiller sig alle mulige måder, hvorpå hun kan ”varme” den vinterfrosne Kingo ”op”, således at han kan mærke forårets varme…. Eller ligger der mere mellem linjerne? (Menneskets natur…)

8 ”An example I often use to illustrate the reality of vanity, is this: look at the peacock; it's beautiful if you look at it from the front. But if you look at it from behind, you discover the truth... Whoever gives in to such self-absorbed vanity has huge misery hiding inside them. Pope Francis

9 MENNESKET og MENNESKET og NATUR(en)

10 MENNESKET og MENNESKET og NATUR(en)
Hamlets tale er dels et udtryk for renæssancens fantastiske tro på mennesket og dets (nærmest overjordiske) evner og dels et udtryk for Hamlets afgrundsdybe mistillid til lykken her på jord. Hans far er blevet dræbt af sin bror/Hamlets onkel og hans mor har lynhurtigt giftet sig med onklen, der nu har tilranet sig krone og trone af Danmark. ”Something is rotten in the state of Denmark”, ja værre end det, for Hamlet kan sige, at ”Time is out of joint” – når ”tiden (=det jordiske, herunder staten) er ude af led”, er intet på plads, og alt er kaos. Om end Hamlet er repræsentanten for MENNESKET, for det naturlige, ja, for sandheden lader Shakespeare ham tvivle (”To be or not to be”), nøle og til sidst gå til grunde. Hos Shakespeare spiller Gud en påfaldende tilbagetrukken rolle. Mennesket hovedrollen!

11 M for mennesket og Michelangelo: skabt til at skabe – men hvem skaber hvem her?

12 Q: Er H.A. Brorson i tvivl om forholdet Gud, menneske og natur?

13 Romantikerne taler anderledes om Gud, naturen og sandheden
“Imagination is the real and eternal world of which this vegetable universe is but a faint shadow. “- William Blake “To see a world in a grain of sand and heaven in a wild flower/ Hold infinity in the palms of your hand and eternity in an hour. “- W. Blake “Poetry is the spontaneous overflow of powerful feelings: it takes its origin from emotion recollected in tranquility.”- William Wordsworth “Poetry lifts the veil from the hidden beauty of the world, and makes familiar objects be as if they were not familiar. “- Percy Bysse Shelley “Beauty is truth, truth beauty,’ – that is all ye know on earth, and all ye need to know. “- John Keats

14 Q: Kan Charles Dickens lide nyttefilosofi?

15 Q: a) Find ud af hvilket menneske- og natursyn, som Seattle giver udtryk for. b) Giv jeres vurdering af: Chief Seattles menneske- og natursyn er romantik og/el. realisme?

16 The Rape of the World

17 Mennesket som naturens ødelægger
Mennesket som naturens ødelægger? Q: Hvad siger Thorkild Bjørnvig og Tracy Chapman?

18 UTOPI eller DYSTOPI – paradis på jord eller dommedag er nær?

19 UTOPI og DYSTOPI

20 ”1968” – utopi eller dystopi? Q: Hvad siger Niels Skousen?

21 Q: a) Hvor bevæger kloden sig hen? b)Klodens redning – en utopi?

22 Q:Hvad siger teksterne?
Niels Skousen, ”68” Palle Weis, ”I en ny virkelighed” Margaret Atwood, ”Time Capsule found on the dead planet” Armin Geertz, ”Høvding Seattle: nutidens håb, urtidens profet?” Martin Gøttske, Vi lever i den bedste tidsalder…”

23 SANDHED – hvem har den? Gud? Partiet eller ideologien?
Videnskaben/forskerne? Dig? Eller naturen selv……….?