Johannesen: ’Døden på Internettet’ (2008) Teksten ser nærmere på, hvordan vi har indoptaget de funktioner og praksisformer, som Internettet tilbyder, i.

Præsentationer af emnet: "Johannesen: ’Døden på Internettet’ (2008) Teksten ser nærmere på, hvordan vi har indoptaget de funktioner og praksisformer, som Internettet tilbyder, i."— Præsentationens transcript:

1 Johannesen: ’Døden på Internettet’ (2008) Teksten ser nærmere på, hvordan vi har indoptaget de funktioner og praksisformer, som Internettet tilbyder, i måden hvorpå vi mindes og sørger. Teksten undersøger forskellige steder på nettet, hvor døden behandles: Den virtuelle kirkegård Mindet.dk og forskellige sorg-blogs tilknyttet hertil.

2 Johannesen: ’Døden på Internettet’ (2008) Tekstens betragtninger omkring hvordan død og sørgen behandles på Internettet, kan gives nogle overskrifter som er sigende og som også kan relateres til andre kontekster på nettet, bl.a.: Grænsen mellem det private og det offentlige udviskes: Eks.: Sorgen, der førhen primært var et privat anliggende, har nu fået en mere offentlig karakter. Der synes at være et øget behov for at dele sorg med omverdenen – at blive hørt. Tilgængelighed: Eks.:En virtuel kirkegård som Mindet.dk eller sorg- blogs er lettere tilgængelige, end en fysisk kirkegård. Blot et museklik væk og kan besøges på alle tidspunkter.

3 Johannesen: ’Døden på Internettet’ (2008) Tekstens betragtninger omkring hvordan død og sørgen behandles på Internettet, kan gives nogle overskrifter som er sigende og som også kan relateres til andre kontekster på nettet, bl.a.: Uforgængelighed: Eks.: I al deres immaterialitet kan virtuelle gravsteder og blogindlæg principielt bestå uendeligt, hvor det samme ikke er muligt for fysiske gravsteder og mindeting. Personliggørelse: Eks.: Gravstederne på Mindet.dk kan tilrettelægges helt efter de pårørendes egne ønsker, og bryder ofte det smalle format man kender fra fysiske gravsteder.

4 Johannesen: ’Døden på Internettet’ (2008) Spørgsmål: Johannesen undersøger hvordan vi har indoptaget de funktioner og praksisformer, som Internettet tilbyder, i måden hvorpå vi mindes og sørger. I hvilke andre kontekster på nettet (hvor det ikke handler om død og sørgen) kan man ellers se disse praksisformer og funktioner på spil?