When The Center Does Not Hold: The Importance Of Knotworking

Præsentationer af emnet: "When The Center Does Not Hold: The Importance Of Knotworking"— Præsentationens transcript:

1 When The Center Does Not Hold: The Importance Of Knotworking
Engeström m.fl: When The Center Does Not Hold: The Importance Of Knotworking Af: Anders Colding-Jørgensen

2 Myten om det eksploderende samfund
Engeström m.fl / Baggrund: Myten om det eksploderende samfund I gamle dage var: Tilværelsen organiseret omkring relativt stabile kontekster, som f.eks. landsbyen og slægten. Mennesker generalister og funktioner og kompetencer lå indlejret i familiens og landsbyens hverdagspraksis. Praksis organiseret omkring fælles tid (temporalt) og rum (spatialt) Problemer med sundhed blev klaret hjemme, ellers hos landsbyens præst eller kloge kone M/K

3 Industrialiseringen Med industrialiseringen (TM) følger at:
Engeström m.fl / Myten om det eksploderende samfund: Industrialiseringen Med industrialiseringen (TM) følger at: Tilværelsen bliver organiseret omkring skiftende kontekster, som f.eks. landsbyen, storbyen, fabrikken, familien etc. Mennesker bliver specialister (fabriksarbejdere f.eks) og funktioner og kompetencer bliver udlejret (Giddens) fra familiens og landsbyens hverdagspraksis. Skriftsprog, transportmidler og medier muliggør en organisering af arbejde på tværs af tid og rum En specialist, lægen, tager sig af sygdom.

4 Det moderne samfund Med den teknol./industrielle udvikling følger at:
Engeström m.fl / Myten om det eksploderende samfund: Det moderne samfund Med den teknol./industrielle udvikling følger at: Tilværelsen organiseres omkring mange fysiske kontekster med begrænset udstrækning som f.eks. boligkvarteret, arbejdspladsen, daginstitutionen, familien, sportsklubben, fagforeningen, etc. Medier muliggør en organisering af arbejde uafhængigt af tid og rum - imellem folk der aldrig har mødt hinanden. Faglige specialer bliver spaltet op i underspecialer og funktioner. Forskellige specialister, læger, psykologer, socialrådgivere etc. Tager sig af sygdom.

5 Netværkssamfundet Med globale medier, som internettet, følger at:
Engeström m.fl / Myten om det eksploderende samfund: Netværkssamfundet Med globale medier, som internettet, følger at: Tilværelsen organiseres omkring virtuelle kontekster uden fysisk udstrækning, som f.eks. Virtuelle organisationer, netfora, chat, vidensbaserede produktionsfælleskaber, foruden et utal af fysiske kontekster. Ingen fælles kontekst - subjektet bliver konteksten - netværket bliver mest levedygtige organisationsform. Faglige specialer bliver konstant spaltet op i yderligere underspecialer og funktioner og kompetencer, krævede særlig uddannelse, værktøjer. Forskellige specialister, terapeuter, psykologer, psykiatere, fodlæger, idrætslæger, kirurger, socialrådgivere etc, tager sig af sygdom.

6 Knudesamfundet? Med den høje grad af specialisering følger:
Engeström m.fl Knudesamfundet? Med den høje grad af specialisering følger: At der må mange professionelle til for at løse det enkelte menneskes problemer. At disse professionelle oftest kun mødes i korte øjeblikke - baseret på praksis - dette møde kaldes en ”knude” (knot). At der bliver problemer med at distribuere viden imellem deltagerne i en knude. At ansvaret for behandling af den enkelte ikke kan placeres, da den ikke længere findes én professionel, der kan være center… Det virker ganske enkelt ikke Den enkelte er det nærmeste man kommer et center. Der er et problem - der kræver en analyse >>

7 Forudsætninger for analyse
Engeström m.fl / Knudesamfundet? Forudsætninger for analyse Den analytiske ligeværdighed imellem: Mennesker fra forskellige faggrupper Professionelle og klienter Mennesker og grupper - grupper kan være subjekter Mennesker, grupper og ting - en dør kan være en ”agent” Spørgsmål: Hvilken betydning har det for analyse og resultater at en læge, en socialrådgiver, en patient, en gruppe og en dør kan inddrages i analysen? Er disse forudsætninger bedre til nogle opgaver - f.eks. Til at dekonstruere strukturer - end andre? Har de ulemper? Hvilket ideologisk metabudskab følger med dem?

8 En knude Er en ustabil (pulserende) stuktur der skabes og forsvinder
Engeström m.fl / Knotworking: En knude Er en ustabil (pulserende) stuktur der skabes og forsvinder Er centreret omkring en klient Gentager en mere stabil strukturel form (at blive behandlet) Indvolverer mange forskellige professionelle Er ikke et klassiske netværk Har intet center (ud over klienten) Er knyttet til specialisering Koster penge, da informationer og ansvar er svært at håndtere Dette ressourceproblem medfører konkret forsøg på at formalise knuder >>

9 Formaliserede knuder Arbejdet i Helsinki:
Engeström m.fl / Knotworking: Formaliserede knuder Arbejdet i Helsinki: Workshopbaseret proces med indragelse af professionelle Udgangspunkt i tanker om behandling som produkt Længerevarende relationer frem for enkelte ydelser Diagnosecentrerede fællesskaber er fastholdende Co-configuration ”Care agreement” En aftale om gensidig udveksling af informationer Installeres i praksis via journalen (som en central ”agent/artifact”) Giver problemer med forståelse af, hvilken handlinger der forventes af den enkelte professionelle Giver forvirring hos de pårørende

10 Spørgsmål Er myten om det eksploderede samfund sand?
Engeström m.fl Spørgsmål Er myten om det eksploderede samfund sand? Er vejen frem nødvendigvis at formalisere det fragmenterede - hvad med at skabe nye kontekster? Er modernitetsprocesser virkelig irreversible (Giddens)? Hvis de er - hvad kommer så efter knotworking - flashworking? Bliver samfundsanalyse en nanoteknologi? Kan man se vores opgaver som andet end produkter, der kan co-configureres? Skal vi tage en pause?