HEJ. Den 23. september 2011 bliver Mathilde Schausboe bedt om at indstille amningen af sit barn i Illums nyåbnede restaurant Spisebaren. Mathilde er medlem.

Præsentationer af emnet: "HEJ. Den 23. september 2011 bliver Mathilde Schausboe bedt om at indstille amningen af sit barn i Illums nyåbnede restaurant Spisebaren. Mathilde er medlem."— Præsentationens transcript:

1 HEJ

2 Den 23. september 2011 bliver Mathilde Schausboe bedt om at indstille amningen af sit barn i Illums nyåbnede restaurant Spisebaren. Mathilde er medlem af det sociale netværkssite slyngebarn.dk, og senere på aftenen opretter hun et indlæg om episoden i Illum. CASE MATHILDE ER OPRØRT OG VRED! GRUPPE 20

3 MEN HVORFOR ER HUN SÅ VRED? HUN ER SÅ AT SIGE BLEVET TAGET MED BLUSEN OPPE… Mathilde har brudt Spisebarens normer uden at vide det. Illums café har nemlig skiftet lejer og indført et ammeforbud uden at fortælle sine kunder om det. HVAD BETYDER ET AMMEFORBUD? OG HVAD ER DER PÅ SPIL?

4 ”Illum diskriminerer det mest naturlige i verden - en mor der mader sit barn. Jeg har anbefalet alle mine venner til helt at droppe Illum! Det næste bliver, at I laver en café for hvide mennesker.” Kommentar af Michael Larsen på Illums Facebook væg 27. 11.2011 kl. 17.03 På dende anden side står Spisebarens ejer…

5 "Det er bare ikke noget alle mennesker gider se på, og det kan vi godt forstå. Der er nogle, der kan finde ud af at gøre det diskret, men der er også andre, der bare hiver brystet frem foran alle andre. Det er ikke lækkert", siger Mikkel Shafi og indrømmer, at det for ham først og fremmest handler om at drive en forretning bedst muligt. MIKKEL SHAFI

6 AMMEFORBUDDET UDLØSER EN DISKURSIV KAMP …om retten til at definere normerne for, hvordan kvinder ammer deres børn i det offentlige rum.

7 KAMPPLADS Offentligsfæren

8 HVAD ER EN OFFENTLIGHED? ”Publics can be reactors, (re)makers and (re)distributors, engaging in shared culture and knowledge through discourse and social exchange as well as through acts of media reception” Ito. 2008

9 NETWORKE D PUBLICS NETWORKED PUBLICS KAN DEFINERES SOM EN SAMLING MENNESKER, MEN ER SAMTIDIGT ET STED(SPACE) I TID OG RUM. Social Network Sites …fungerer som en medieret udgave af Habermas’ kaffestuer: En vigtig del af nutidens Public Spheres.

10 KARAKTERISKA Internettet er tilgængeligt for alle Ucensureret og herredømmefrit Uden for statens kontrol Muligt at være anonym, hvilket kan anspore til en frigjort samtale = en massemedieret udgave af Habermas’ kaffestuer – især efter web 2.0

11 MEN

12 Op mod 90% af indholdet på internettet er underholdning Når alle har adgang blander de uvidende sig! Anonymiteten gør, at man ikke kan stilles til ansvar for hvad man siger, hvilket gør samtalerne mindre konsensussøgende. OG MEGET VIGTIGT!

13 Debatter præges af meningsudvekslinger, der ikke er baseret på argumentation. I stedet for dialogorienteret, kritisk refleksion er deres kommunikation overvejende præget af kortfattede udvekslinger af monologiske synspunkter, og deltagerne skænker hovedsagelig deres opmærksomhed til ligesindede.

14 VI SKAL TILBAGE TIL VORES CASE… MATHILDE HENVENDER SIG SÅLEDES TIL LIGESINDEDE. HUN SKRIVER PÅ SLYNGEBARN.DK HVAD ER SLYNGEBARN.DK

15 9.100 medlemmer (99 % kvinder) De taler om slynger, børn, opdragelse, familieliv, skilsmisse, mad og amning. På slyngebarn er samtalerne støttende. Der er en rar atmosfære.

16 BOYKOT ILLUM UNDERSKRIFTSINDSAMLING Kontakte medierne AMME-FLASHMOB TÆPPEBOMBE ILLUMS DIREKTØR MED SPØRGSMÅL PR. MAIL SKRIVE PÅ FACEBOOK

17 Massemedierne tager sagen op, og de fordrejer budskabet.

18 Med udgangspunkt i ammeforbuddet vil vi undersøge, i hvilket omfang sociale medier giver gode betingelser for civic Agency.

19 VI SPØRGER VAR DET HELE SPILDT MÆLK?

20 SPØRGSMÅL